El Aroma del Tiempo

Byung-Chul Han reflexiona en este ensayo sobre la crisis temporal contemporánea en diálogo con Nietzsche y Heidegger. La fugacidad de cada instante y la carencia de un ritmo que dé sentido a la vida y la muerte nos enfrentan a una nueva realidad temporal, superando la noción del tiempo como narración. Han argumenta que no se trata de una aceleración del tiempo, sino de una atomización y dispersión temporal, denominada "disincronía". Cada instante es igual, sin un ritmo ni dirección que dé sentido. El tiempo se desvanece al carecer de conclusiones, y todo, incluso uno mismo, se vive como efímero. La muerte, al ser un instante más, invalida la experiencia como consumación de una unidad con sentido. El libro rastrea las causas y síntomas de esta disincronía, proponiendo que el fin de la narrativa temporal no implica un vacío, sino la posibilidad de una vida sin necesidad de teología o teleología. Han sugiere que superar la crisis temporal requiere que la "vita activa" abrace nuevamente la "vita contemplativa".